اسباب نزول در تفسیر کشاف

بررسی و نقد جایگاه و نقش اسباب نزول در تفسیر »کشاف« اثر جار اللَّه زمخشری (538 ه.ق( است. زمخشری، اعتبار چندانی برای اسباب نزول قائل نیست و واژه ها و کلماتی را برای اسباب نزول به کار برده است که نشانگر تضعیف و بی اعتباری آن روایات از دیدگاه وی است. علت این بی توجهی ریشه در عقل گرایی و اعتبار عموم نص در عین خصوصیّت سبب در باور وی دارد. حدود استفاده زمخشری از اسباب نزول به دو مورد تفسیر آیه و تأیید تفسیر منتخب خود محدود می شود. وی در درستی و سستی سند روایات اسباب نزول، توجّه جدی از خود نشان نداده است. از این رو، در موارد بسیاری، به روایات ضعیف و حتّی متعارض استناد کرده است. تنها ملاک نقد اسباب نزول در نگاه زمخشری، تمسک به ظاهر قرآن است. چگونگی نقل اسباب نزول به ویژه موقعیت اسباب نزول در مسیر مباحث، بی توجهی به ذکر سلسله سند روایات، تعابیر و منابع کشاف در نقل اسباب نزول و اجمال گرایی در نقل اسباب نزول از جمله موضوعاتی است که در این مقاله آمده است.